未曾学艺先学礼，未曾习武先习德

宋朝时有一撑渡者，自幼习武，力量强横，使一支铁篙，重百斤。 此人撑渡，必要船满百人方可开船，少一人也不开，必要等他来。 满船渡客虽然不满，却惧他勇力，不敢逆他，只得忍气吞声。
这一日，船中已有九十九人，只少一人，渡者拒不开船，非要凑够百人之数，渡客叫苦，内里有一客起身大怒道：“时辰已过，因何不渡？”
渡者傲慢道：“此有百斤铁铸撑篙，你若着急，自己拿去撑好了。那客人道：“这有何难！”说罢一把拿过撑篙，双手一合，那铁篙弯如马蹄！
渡者大惊，知道遇到高人，便道：“小的有眼不识泰山，这便开船！” 那客道：“习武之人不可狂妄，须知学无止境！”之后双手一捋，那弯曲铁篙被他一把捋成直线。
渡者事后才知，那客乃是边庭一武将，因送文书火速渡船。
经历此事后，渡者除全力习武外，废止了非百人不渡的规矩。其实这是一个关于武德的故事，学武之人必须先学做人，特别是中华武术更重道德。

武德训：

夫武德者，武之忠也。

古人谓：未曾学艺先学礼，未曾习武先习德。

缺德者，不可予之学；

丧礼者，不可教之武。

习者应不谋利而秉大义，不畏强而舍已身。

言，当守谦慎；心，须善始终。

平常本虚怀若谷，讲理守信；

习艺以精益求精，持之以恒。

属高尚之武德，以武强身，以德养性。

大中华区影坛和国际功夫影星成龙透露，其实自己习武的初衷并不那么纯洁。“小时候练武术，就是为了打架，为了能在别人欺负我之后去报复。但是练着练着就发现，原来武德才是最重要的，中国武术，有着忠孝仁爱在里面。”

他提起了自己多年前的一段经历：“有一次我去俄罗斯，看到很多小孩子在学中国武术。但他们的设备比较简单，地毯是一小张的，小孩子摔在地上很疼。回来后，我买了两吨半的地毯送给他们，那些地毯拼起来，就是‘武德’两个字。

学武之人必须先学做人，特别是中华武术更重道德。让人我不弱，德高功自高。功夫到了上乘境界，心修养是常人难以达到的。
“德”有两种：
一种是社会道德，主要解决自己与他人的关系；
一种是自然道德，主要解决人与宇宙的关系。

一般人往往将“德”局限在社会道德的范围，忽视了更高层次的自然道德。武学高手的心态可以用四至要诀（至阴、至阳、至柔、至刚）来概括，也可以用“三不标准”（不伤天害理，不违法乱纪，不损人毁已）棱量。

到了这个地步，确实对世间万事、万物满怀慈悲心肠：“无缘大慈”谓之“慈”，行善助人已无需任何理由与借口；“同体大悲”谓之“悲”，别人有丝毫痛苦，自己也感同身受。这种德行、这种心确实只有武学修养极高的人才有可能达到，理应成为广大武术爱好者的榜样。